迎接農曆傳統鬼月到來，嘉義縣於八月三日至八月二十九日，舉行為期將近一個月的「全台獨嘉－神鬼傳奇」系列活動，期間共有八月三日至八月八日的「火燈夜巡（布袋過溝建德宮）」、八月十日至八月十五日的「七夕情人節（太保福濟宮七娘媽廟）」、八月十七日至八月二十二日的「普渡文化祭（鹿草中寮安溪城隍廟）」以及八月二十四至八月二十九日的「大士爺祭（民雄人士爺廟）」等四個熱鬧宗教節慶，搭配神氣行及鬼化福等四條特色景點推薦遊程，是全國首創將無形文化資產結合觀光旅遊的最佳地方行銷。
個人很榮幸搭上順風車，參加這次「全台獨嘉－神鬼傳奇」部落客踩線團體驗行程，不僅一口氣飽覽嘉義縣各處著名景點、參訪四座香火鼎盛的廟宇神殿、遍嚐民雄鵝肉風味餐及東石美味海鮮餐、更親身融入「火燈夜巡」的節慶開幕活動，過足十分精彩、充實的一天，內容真的太過豐富，首篇僅能以精簡扼要的圖文分享，若未來有機會再逐一深入介紹吧！～
週日一大早奔往台北火車站，準備搭乘前往嘉義的高鐵，來到候車月台眼睛為之一亮，我搭乘的是近來非常火紅的歡樂卡通列車，車廂外觀以卡通彩繪塗裝，內裝也有許多驚喜之處。
最夯的莫過於老皮車頭，引來旅客們紛紛瘋狂搶拍，真是太可愛了啦！
起得太早一路昏昏沈沈來到嘉義太保高鐵站，搭上由主辦單位準備的小巴遊覽車，與幾位部落客好友開始一整天的踩線團行程。
第一站我們來到新港板頭社區的板陶窯，成立於2005年，創辦人陳忠正、謝秋緞夫婦秉持對傳統工藝 的熱忱，有鑑於廟宇剪秥交趾陶人才的逐漸流失，及因時代轉變而令學藝者漸漸產生斷層，為了延續這門傳統工藝，成立了板陶窯， 園區裡設有展覽館、體驗工坊、café屋，及東方古典園林造景，結合附近嘉南平原的田野風光，打造交趾剪黏的工藝殿堂。（資料來源：板陶窯官方網站）
景 點：板陶窯交趾剪黏工藝園區
地 址：嘉義縣新港鄉板頭村45-1號、45-2號
電 話：05-7810832
營業時間：週二至週日：09：30～17：30 夜間開放部分:剪黏主題餐廳,週五至周日11:00~20:00 休館日：每週一、清明節及除夕。
票 價：100元
官方網站：http://www.bantaoyao.com.tw/
先在門口短暫停留一會，馬上先搭乘超萌的貓咪導覽車，參觀成功將藝術介入社區空間的交趾剪黏藝術村。
板頭社區導覽圖就是一幅漂亮的交趾剪黏藝術品，板頭社區從97年度參與水土保持局的培根計畫開始，即發動社區志工，結合社區居民的力量，挽起衣袖，收集舊廢料，將板頭車站依原樣重建。而這壯舉也開啟了板頭社區再生的念頭。思想化為行動，村民有志一同要將板頭村徹底改造，同時也在社區加入在地特色－「板頭窯」的剪黏與交趾陶，讓農村充滿濃厚的人文與藝術氣息－板頭村是一個以產業帶動社區改造的實例。（參考資料：臺灣月刊雙月電子報：新港鄉板頭社區的故事）
嘉義縣古笨港越堤及週邊環境空間改善計畫，為台灣生活美學運動項下「藝術介入空間計畫」的活動之一，由行政院文化建設委員會主辦，並由嘉義縣板陶窯文化發展協會承辦，旨在以柔性的藝術形式，結合台灣傳統工藝-剪黏與交趾陶的特色，並打造兼具傳統工藝與鄉村自然景色結合的生活美學空間。（資料來源：板陶窯藝術介入空間系列官方網站）
「三醉芙蓉」以台灣特有植物「山芙蓉」為作品的發想。有別於眾多的花種，山芙蓉最美的開花期是在冬季，不懼寒冷的天氣，綻放美麗的花兒。因此取其精神象徵台灣人越挫越勇，堅毅不饒的性格。而在造型上則以交趾工藝模擬山芙蓉的盛開景況。在清晨綻放著鮮白色的花朵，再漸轉為粉紅色，到了下午又漸成紅色。花色一日三變，猶如千變女郎一般，點綴著古本港越堤，讓行經此地的旅人停駐腳步，欣賞這絢麗的景色。（資料來源：板陶窯藝術介入空間系列官方網站）
「原鄉四季」在題材表現方面，本創作擷取台灣原生樹種「苦楝樹」四季分明的意象，呈現春花、夏葉、秋果及冬枝的美感，並配合共生昆蟲及動物的佈局，以渾然天成的氣韻，交織空間、時間及氛圍的連貫，無暇地枝展於斑駁的牆面上，讓藝術如呼吸般自由傾吐於環境間。整體而言，本創作以傳統剪黏工藝表現創新題材，透過藝師精湛的技法詮釋，讓陶瓷碗片華麗地演繹出層次與立體感，創造全台首座最大型之剪黏壁堵作品。（資料來源：板陶窯藝術介入空間系列官方網站）
春花、秋果皆以碗公為材料，還因一般碗公不夠大，另行訂製，再打碎、剪黏。先將碗片剪裁成花瓣、花蕊形狀，再以水泥黏貼成全部苦楝花，共使用了二萬多個碗公。
「新港夏夜」樂陶陶：施作地點於北港溪鐵橋下的隧道間，由剪黏拼貼出的牽牛花叢從兩側牆面延伸到涵洞頂部，其中穿插昆蟲的剪黏以及意象化的夏夜星空和明月，製造出夏夜星空的寧靜以及蟲聲唧唧般熱鬧的夜晚。（資料來源：板陶窯藝術介入空間系列官方網站）
台糖小火車如今已然停駛，但五分仔火車站有著板頭村民放不下的懷念與感情，當地人戲稱它是戀愛車站，以前學生上下課都得在這等火車，因而譜出一段純純的車站戀情，呵呵～
成功將藝術介入空間的「板頭社區」，在媒體大篇幅報導之後，如今已是嘉義著名觀光景點，社區內隨處可見交趾剪黏藝術作品，幾乎每戶人家的圍牆、信箱，甚至路邊休憩座椅都融入藝術空間，令我印象最深刻的就屬「莫內的星空」般的圍牆，以及手持現在話機、望遠鏡的順風耳與千里眼，看了不禁令人莞爾一笑。
隨處可見充滿童趣的圍牆，以漫畫版人物和Q版動物為主角，巧妙構成小朋友捉迷藏、爬圍牆、惡作劇等生動壁畫的場景。
搭乘導覽車快速瀏覽藝術村後，我們回到板陶窯交趾剪黏工藝園區內參觀。
「剪黏」在台灣廟宇裝飾藝術中，是一門非常重要的傳統工藝，華麗 的色彩、細膩的工法，襯托出廟宇的非凡氣勢。表現主題通常為傳統民間神話、忠孝節義的人物故事，佈局搭配以花鳥、神獸、 吉祥圖騰為背景。藝師們用深厚的經驗和對傳統藝術的熱誠，把樸質的陶碗、玻璃、陶土化為璀璨精靈，將神話傳說在屋脊上做 最華麗的演繹。
「交趾陶」是一種低溫彩釉軟陶，名稱源於十七世紀時，貿易商 人將原產於中國嶺南的鮮豔陶瓷器皿運送到日本長崎平戶，當時日本茶道盛行，這些色彩鮮豔的器皿即受到茶道人士的喜愛，而 中國嶺南一帶古時被名為「交趾」，因此此處燒製的陶瓷亦被稱 作「交趾燒」。（資料來源：板陶窯官方網站）
館內珍藏許多剪黏及交趾陶藝術作品，名家的創作房間及古隧道窯也都在現場還原展示，非常值得遊客們細細品味、觀賞。
園區內的DIY體驗工坊，還提供四種不同的體驗課程，還有外國人慕名前來親手體會製作呢！
在這兒連方向指示牌都很有梗！喊著：「我很急！等偶一下」的小男孩跑方向，大家應該都知道是往什麼地方吧！呵呵～
往可愛羊駝區前進，入口處這座交趾剪黏洋駝真是太卡哇伊了啦！
羊駝俗稱草泥馬，這是我第一次親眼見到草泥馬本人，看牠一臉無辜又呆呆的模樣，難怪如此討喜，只是太靠近會有些難聞的異味，是不是該牽去個洗澡了阿！
屋頂上還藏著許多，絕對讓愛貓一族忍不住大呼：「好可愛呦～」的作品。
嘉義氣溫也是相當炎熱，雖然趕行程很急迫，但聽說有在地古早味的粉圓冰可以吃，我們無論如何都不肯錯過；就是這間新港知名的「大樹下阿欽伯粉圓」，滑順Q彈的粉圓，搭配甜而不膩的糖水，非常清涼爽口呢！
第二站來到「太保福濟宮」，正殿所主祀的「七星娘娘」，又稱「七娘媽」，據傳為北斗七星的配偶神，亦有人認為是指包括織女在內的七仙女，故又稱「七仙姐」或「七仙姑」，為兒童的保護神。在每年農曆的七月七日，也就是「七夕」，廟方都會舉辦，為太保地區一大盛事。
活動名稱：七娘媽生七夕節
日 期：102年8月10日至15日
活動地點：太保福濟宮（嘉義縣太保市太保里150號）
活動主題：卜巧緣食巧果祭七夕，七娘媽為你姻緣一線牽。
現場會有一、祭七夕、二、穿七針、三、卜巧緣、四、食巧果、五、結彩球、六、走鵲橋、七、神鬼餐，共七項儀式活動，觀看簡介文件似乎非常有趣，可惜我們早了一週前來，無緣參加此熱鬧盛會。
正殿主祀奉神七星娘娘，乃是天上的七仙女(或云織女)。在清康熙元年，本村張氏組先由福建泉州移居本地，遂恭迎七星娘娘來台，奉祀於前溝尾(至今有三百餘年)，神靈顯赫，除妖驅邪安康境內，據傳七星三娘娘顯靈呼叫買花之聖蹟多舉，至雍正初，本地居民感應神靈，敬謝神庥，於今廟地草創建立廟宇，號約七娘媽廟。...（資料來源：太保 福濟宮官方網站）
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廟方特別展示福濟宮內四樣稀世珍寶及古董，首先看到彩繪名畫，廟內所有彩繪，皆出自已故彩繪藝術大師潘麗水之手，且每筆彩繪都有典故，如原壁歸趙，負荊請罪，康王泥馬渡江，月下追韓信，寒江關，取長沙指鹿為馬，唐明皇遊月殿，陳塘關-哪吒大鬧東海，鴻門宴等。（資料來源：太保 福濟宮官方網站）
抬頭看到「莫能名焉」匾額， 為王得祿於嘉慶十八年擴建提督衙時，送此匾致謝廟方，及香爐一個。
廟方特別請出「寫意土地公」，這尊土地公是用鴛鴦土泥塑而成，造型特殊，已有三百多年的歷史，土地公如意坐姿「一腳伸直，一腳彎曲」，此造型為全台僅見。
再來是「藥籤板」，林投樹的樹頭雕刻而成，共一百二十首，大約是在咸豐十四年製成，信徒抽中某藥籤後，則以該藥籤之印模印在紙上，供信徒取回參考。
此外廟方館藏數件有百年以上歷史的古董文物，像這座七星娘娘出巡古神轎，可是從道光年間保存到現在。
目前七星娘娘出巡則是搭這座神轎，特別的是要掀開轎頂安座，而不是直接由神轎正面入座。
牆面上掛著咸豐年間的牌扁。
廟方邀請我們到辦公室休憩一下，有許多位大姊正忙碌手工編織「姻緣線」。
還品嚐到頂級水耕洋香瓜，口感脆綿甜蜜十分出眾，難怪在外地是一顆難求阿～
廟方贈送我們每人一條「姻緣線」，拿到「七星娘娘」神像面前虔誠的許願，接著在香爐上繞三圈過香，之後繫於手腕可得好姻緣、好人緣，廟方說有不少政商名流都來這求姻緣，某位女性立委便是因此覓得好歸宿呦～
午餐主辦單位載我們來到「嘉鄉羊鵝肉」，據說是民雄地區頗有知名度的餐館，享用一頓相當豐富美味的全鵝大餐，菜色有水煮活蝦、涼拌脆筍、鵝肉蔬菜湯及鵝汁滷肉飯。
鵝肉切盤、鵝內臟拼盤、清燉羊大骨及清炒山蘇等，整體來說這餐個人相當滿意，無論是鵝肉或鵝內臟都很好吃，著名的羊大骨也很不錯，就是骨髓似乎少了點，吸起來不夠過癮阿！
午餐之後，我們立馬前往「民雄大士爺廟」，是全台唯一以「大士爺廟」為名稱的廟宇，廟內主祀為觀世音菩薩，但每年農曆七月廟方都會特別訂製一尊紙糊的「大士爺」神像，放置在廟內供民眾膜拜。其用意為超渡移民來台亡故的無祀孤魂，並向五方灑淨以鎮壓鬼道。（資料來源：民雄大士爺廟官方網站）
全台各地大士爺皆是由此「民雄大士爺廟」分香而出，廟內供奉的神明正殿主奉其本尊「觀音大士」。
大士爺廟內存放著一只古老木柱，是為的神蹟見證「民國34年2月14日下午一點東亞大戰爭，第二次砲擊，民雄受轟炸機黃磷炸彈侵襲，大士顯靈神威顯赫，化險為夷，把彈片化開飛插入樑，免傷及信眾，此彈片一塊存於樑上作為佐證，敬請鑑賞。」；此外因大地震損毀了地方上眾多廟宇，大士爺廟的樑柱與石材等建材是採用供奉慶誠宮、開漳聖王與開台尊王等廟宇的建材拼接，因此形成樑柱長短不一的奇特景象。
活動名稱：民雄大士爺祭
日 期：102年8月24日至29日
活動地點：民雄大士爺廟（嘉義縣民雄鄉中樂路81號）
活動主題：神鬼玩家闖天關、神鬼大匯演精彩表演。
在台灣民眾的信仰中，深信「大士爺」就是被「觀世音菩薩」所收服的「鬼王」，在所有建醮儀式中，所見到紙紮的「大士爺」頭頂上，都有一尊「觀世音菩薩」像，象徵「觀世音菩薩」掌握鬼王來監督眾鬼的行為。因此「大士爺」被定位在「普渡公」的鬼王地位，現身的時機在慶祝建廟落成，祈求五殼豐收、消除瘟疫、禳災及酬神還願的建醮祭典，或是中元普渡法會中。基於人們對鬼魂敬而遠之的心理，往往在醮局結束及普渡完成後，就將功成身退的紙紮大士爺火化，送回天界。（資料來源：民雄大士爺廟官方網站）
體驗行程：全台獨嘉－神鬼傳奇
地 點：新港板頭社區、板陶窯交趾剪黏工藝園區、太保福濟宮、嘉鄉羊鵝肉、民雄大士爺廟、民雄鬼屋（咖啡）、民雄金桔觀光工廠、安溪中寮城隍廟、布袋鹽田、祥發海鮮餐廳及過溝建德宮。
活動期限：2013/08/03至2013/08/29
官方網站：http://www.god-ghost.com.tw/
Facebook：https://www.facebook.com/2013CCC
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